اللّذين [ تثنية ] « 1 » اللّذيّان ، وفي الذين [ جمعا ] « 2 » اللّذيّون ، ولا ألف في ذلك ، فإن زعم أنّ الألف في اللّذيّان واللّتيّان سقطت لالتقاء السّاكنين فمردود بقولهم : اللّذيّون بضمّ الياء ، ولو كانت الألف مرادة لوجب أن يقال : اللّذيّون [ بفتح الياء ] « 3 » فإن ثبت اللّذيّون [ بفتح الياء ] « 4 » كان الانفصال [ عن هذه الشّبهة ] « 5 » مستقيما ، وكان ينبغي أن يقول : « وزيد قبل آخرها ياء للتصغير » لأنّه لا بدّ منها ، واللّه أعلم .

--> ( 1 ) سقط من الأصل . ط . وأثبته عن د . ( 2 ) سقط من الأصل . ط . وأثبته عن د . ( 3 ) سقط من الأصل . ط . وأثبته عن د . ( 4 ) سقط من الأصل . ط . وأثبته عن د . ( 5 ) سقط من الأصل . ط . وأثبته عن د .